«Итак, не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или «что пить?» или «во что одеться?»
потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всём этом.
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам.
Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своём: довольно для каждого дня своей заботы».
«Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
(Первое послание Петра 5:5)
Мир воспитывает в человеке гордость. Это состояние души, которая строит всю жизнь для себя. Это состояние души, которая, кроме своего я, не видит никого рядом с собой. Гордость – это болезнь души. Душа живет обманом, душа живет в том мире, который она выдумывает, строит для себя. И этот мир мертвый, в нем нет Бога, в нем нет ближнего,
Путь за Христом в этом мире – это путь в Царство Небесное, это путь борьбы с грехом, борьбы с этим миром со всеми испытаниями, преградами, которые встречает душа в земной жизни. Путь за Христом – это борьба с князем мира сего, который пытается навязать человеку те правила жизни, что закрывают от него Небо, что ведут человека в вечную тьму, смерть, одиночество. Путь за Христом – это путь к Свету.
– Где Царство
«Отсутствие сегодня, объединяющей армян, общенациональной идеологии, и тем более несущих саму эту идеологию, приводит к плачевным последствиям», – сказал в беседе с корреспондентом Информационного Центра газеты армян России «Еркрамас» священнослужитель Армянской Апостольской Церкви в Иерусалиме Вардапет Гевонд.
По словам Святого Отца, к таким последствиям можно отнести, например, появление сект, отвращающих молодежь от службы в армии, сект с языческими уклонами и оккультными практиками, группировок, направленных на разрушение авторитета Армянской Апостольской Церкви, на разделение армян по географическому принципу
Матах это своего рода пожертвование, или милостыня (но не в смысле, как думают сектанты и некоторые невежды, ибо когда человек, что-то отдает он тем самым жертвует), когда человек кормит голодных и поэтому означает АХКАТАЦ КЕРАКУР (пища для нищих).
Отметим, что Матах установил Святой Григорий Просветитель, чтобы народ приучить к милостыне и состраданию к бедным. Ибо смысл Матаха в следующем, ибо если кто-либо хотел отблагодарить Бога (по какой либо причине), он хорошо знал, что Богу не нужны
Многие из людей совсем не ищут Царства Господа, а убегают от него, другие ищут, но не находят, многие ищут, находят, но не сохраняют, а многие ищут, находят и сохраняют. И этим люди делятся на четыре части.
Те, кто не ищут Царства Небесного, а убегают от него, за всю свою жизнь не перестают совершать злодеяния. Про них говорит Златоуст, что злые люди хотят жить вечно, чтоб не переставать совершать
Основы христианской веры
— О Святой Троице
— Только в христианстве Бог есть любовь
— Люби ближнего своего как самого себя
— Пути богопознания
— О последнем суде
— Что такое спасение?
— Ожидание прихода Христа Спасителя всеми народами Земли
— Где Бог, когда я страдаю?
— Как возникло зло, если Бог его не создавал
— Христианство — религия рабов, депрессивных и неграмотных?
— Многие скажут Мне в тот день…
— А что если Бога нет?
— Кто же умер
Мир в душе — это то, чего ищут многие. В лучшем случае, ходят на тренинги, в худшем — заглушают себя таблетками. Недавно я читал статью одного человека, который хотел поверить в Бога, чтобы обрести мир в душе — потому что его знакомые атеисты такого мира не имели.
Стремление к миру в душе совершенно понятно, естественно, и ничего неправильного в нем нет — но слово Божие подходит к проблеме
Человек, для кого этот дивный, неизменный чин, порядок природы, чин неба и земли? Это стройное течение солнца, луны и звезд, эти перемены весны, лета, осени и зимы? Для кого это бесконечное разнообразие и изобилие плодов земных с бесчисленными приятными вкусами? Для кого этот свет солнечный, живительно радостный и плодотворный? Для кого этот живительный, часто полный дивных ароматов растительных воздух? Для кого эта стихия водная, утоляющая твою жажду, очищающая твои нечистоты и
Тайна развития эмбриона в материнском организме таинственна и непостижима. Даже современная наука не может дать на это исчерпывающего ответа. Церковь же знает, что эта тайна совершается благодаря действию души, данной Богом, в теле ребенка.
Душа управляет телесным развитием и обусловливает определенную закономерность формирования и развития человека. Она имеет в себе вложенный Богом образ, и поэтому все люди имеют одинаковый вид. Дух человеческий, имеющий силу от Самого Бога, освящает