Аватамк

Перевод Наума Гребнева
Глава 1
СЛОВО К БОГУ, ИДУЩЕЕ ИЗ ГЛУБИН СЕРДЦА
1
Я обращаю сбивчивую речь
К Тебе, Господь, не в суетности праздной,
А чтоб в огне отчаяния сжечь
Овладевающие мной соблазны.
Пусть дым кадильницы души моей,
Сколь я ни грешен, духом сколь не беден,
Тебе угодней будет и милей,
Чем воскуренья праздничных обеден.
Мой стон истошный, ставший песнопеньем,
Прими не с гневом, а с благоволеньем.
Из дальних келий, с тайных уголков
Достал я слово, как со дна колодца,
Пусть

— Проповедь (Гомилия) на Рождество Христово
— Письмо Григорию брату о различии сущности и ипостаси
— Беседа первая на Шестоднев, на слова: «В начале сотворил Бог небо и землю (Быт 1.1)».
— Беседа вторая на Шестоднев, о том, что «Земля же была безвидна и пуста».
— Беседа третья на Шестоднев. О тверди.
— Беседа четвертая на Шестоднев. О собрании вод.
— Беседа пятая на Шестоднев.  О происхождении растений.
— Беседа шестая на Шестоднев. О сотворении небесных светил.
— Беседа седьмая на Шестоднев. О пресмыкающихся.
— Беседа восьмая на

Глава 1
Давайте почтим молчанием первое, особенное, Рождество Христово, свойственное Его Божеству. Более того, давайте положим себе за правило вообще не исследовать и не любопытствовать об этом с помощью наших понятий. Ибо что может вообразить себе ум там, где не были посредниками ни время, ни век, где образ не представим, где не было никакого зрителя и где нет никого, кто мог бы рассказать [об этом]? Или как язык поможет разумению? Но был Отец, и Сын родился. Не спрашивай: когда?

— Слово о Пасхе
— Слово о воскресении мертвых
— Слово о смирении
— Письмо к св. Григорию, просветителю Армении, о посте

Жизнеописание, подвиги и чудеса святого отца нашего Иакова, епископа Низибийского
Св. Иаков (Сурб Акоб Мцбнаци), один из величайших светил Святой Церкви, подобный нашему Григорию Просветителю, прозванный Згон, что в переводе с армянского значит «бодрствующий», другими же называемый Мудрым или Великим, родился в городе Низибии и был из рода парфян, сын сестры Анака, отца св. Григория Просветителя, назван именем Хосровуи. Когда

Бог, повелевая Моисею, чтобы Израильтяне совершили Пасху в четырнадцатый день первого месяца, сказал: «Скажите всему обществу сынов Израилевых…, пусть возьмут себе каждый одного агнца…, должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и да сотворят праздник великий, Пасху Господню. Да возмут агнца в десятый день месяца, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут